IDA I DEWA AGUNG ISTRI KANYA 第 3 部分 – Klungkung 反对荷兰殖民主义的女性战士
纸质环境中的社会化和文化化过程
3.1.色马拉普拉宫。
谈论色马拉普拉宫，不能脱离它的历史背景。当古斯蒂·阿贡·马鲁蒂一世成功夺取格尔格尔王国（1650-1686）的王位时，所有地区守护者都回到各自的地区，不想承认古斯蒂·阿贡·马鲁蒂一世作为巴厘岛唯一统治者的权威。巴东的 Jambe Pule、Singarsa (Karangasem) 的 I Gusti Sidemen 和 Den Bukit (Buleleng) 的 Panji Sakti 等几位地区市长想要报复 Maruti，并重新建立 Dalem Di Made 的权力，成为该地区的合法统治者。克雷斯纳·凯帕基桑王朝。三位地区统治者最终同意共同努力，帮助达勒姆·迪马德重新建立自己的权力。 Laskar Den Bukit 通过 Bangli 进攻，并继续通过 Tukad Bubuh Jambe Pule 到达 Gelgel，部分通过海路（南部），部分通过 Gianyar（从西部），而 I Gusti Ngurah Sidemen 从东部进攻。
凭借精心准备的战略战术，达勒姆·迪马德的追随者奋起反抗马鲁蒂。尽管I Gusti Ngurah Sidemen一度被Dalem Made怀疑是来自Maruti的诽谤，但他似乎并没有受到诽谤的影响。带着相当大的拉斯卡里亚，我古斯蒂·努拉·席德门 (I Gusti Ngurah Sidemen) 穿过图卡德温达 (Tukad Unda) 前往盖格尔 (Gelgel)。
尽管Panji Sakti没有被正式承认为Dalem Sagening的后裔，但后来成为他养子的Jlantik的忠诚似乎确实触动了他作为巴厘岛唯一统治者捍卫Dalem Di Made利益的心。潘吉·萨克蒂随后准备了一支足够强大的部队从北部进攻盖尔盖尔，而巴东统治者詹贝·普勒则准备了增援部队，从西部穿过吉安雅王国和巴厘岛南海岸进攻马鲁蒂。
1680年，忠于达勒姆·迪马德的部队（拉斯卡），即桑萨拉部队与巴东和布莱伦部队联合进攻盖尔格尔。由于来自四面八方的猛烈攻击，格格尔军最终惨败，而古斯蒂·阿贡·马鲁蒂则逃往金巴兰村（巴东），后定居克拉玛斯村（吉安雅）。
原来，戴勒姆·迪马德在他的儿子们以及仍然忠于戴勒姆的地区统治者的支持下，成功地将王位交还给了格尔格尔王国。然而他并没有享受这场胜利多久，最终就死了。后来继承他成为盖尔盖国王的是德瓦·阿贡·詹贝（Dewa Agung Jambe，1686-1722 年），而他的哥哥。 I Dewa Agung Pembayun 成为 Tampak Siring 的统治者。据巴巴德·达勒姆（Babad Dalem）记载，当他从古凉（邦里）的宫殿流离失所时，彭巴云在古凉统治了一段时间，而他的弟弟则逃到了西德门。看来，德瓦·阿贡·詹贝在夺取盖尔盖古斯蒂·阿贡·马鲁蒂的权力方面发挥了更为重要的作用，使他随后有更多的权利继承已成废墟的盖尔盖王国的王位。
根据 Dewa Agung Jambe 忠实同伴 I Gusti Angurah Sidemen 的建议，宫殿从 Gelgel 迁至 Klungkung，新宫殿被命名为 Smarajaya，当时更流行的名称为 Smara-pura。宫殿转移的背景在历史资料中，无论是巴巴德资料还是外国资料，都没有明确的记载。显然，最决定性的因素是巴坦·杰鲁克和古斯蒂·阿贡·马鲁蒂的频繁叛乱，结果，宫殿失去了权威，因此被迁移并被新的宫殿取代，同样，塞勒姆这个名字也被认为失去了。其魅力，因此一个新的王朝成立了，并使用了它所使用的头衔，即：Ida I Dewa Agung，简称为Dewa Agung，这更像是巴厘岛语。 Klungkung王朝是Kresna Kepakisan王朝，是Gelgel统治者的延续，虽然有新的宫殿和头衔，因此他们有权像Gelgel王国一样继承巴厘岛和龙目岛王国。在格尔格尔王国和克隆孔王国时期之间，有一个瓦解和整合的过程，随后克隆孔的国王或德瓦阿贡尝试了这一过程，尽管在政治上完全不成功。
由于 Dalem Kresna Kepakisan 的继承者 Deua Agung Jambe 王朝的缘故，Semarapura 宫殿是按照 Dewa Agung Istri Kanya 长大的宫殿或城堡的模式建造的。
随着一个新王朝，即克隆孔王朝的出现，这是文学的复兴时期，特别是在婚姻的研究和写作方面，正如之前的格尔格尔时期一样，事实证明，18世纪和19世纪克隆孔的色马拉普拉宫19世纪成为文学活动的中心。显然，这也可以塑造德瓦·阿贡·伊斯特里·卡尼亚（Dewa Agung Istri Kanya）的性格或个性，她是一位具有战士精神的女性，勇敢地面对荷兰的挑战，能够捍卫王国的独立和主权。
3.2.起源。
I Dewa Agung Istri Kanya 的父亲是 I Dewa Agung Putra I 或也称为 I Dewa Agung Putra Kusamba，因为他在库桑巴（Klungkung 王国地区）拥有一座宫殿。他的母亲来自卡朗阿森。当他的父亲还小的时候，他由卡朗阿森国王 I Gusti Ngurah Made Karangasem 照顾。
他的祖父是克隆孔四世国王德瓦·阿贡·萨克蒂（Dewa Agung Sakti），而他的祖母也来自卡朗阿森城堡。当她的祖母怀孕时，她与祖父发生了争执，导致她的祖母离开了Semarapura Klungkung宫殿，住在Besang村的I Gde Tanjung家里。她住在这里直到生下一个男人（I Dewa Agung Putra Kusamba）。得知这一情况后，卡朗阿森国王古斯蒂·努拉·马德·卡朗阿森派出使者让他的侄子和儿子住在卡朗阿森城堡，这一请求得到批准，皇后伊达·德瓦·阿贡·萨克蒂终于和她的儿子住了下来。在卡朗阿森城堡与他们的儿子们进行了社交活动。由于他年老，他的母亲在卡朗阿森去世。
由于患病，艾达·德瓦·阿贡·萨克蒂最终去世，他的继任者是艾达·德瓦·阿贡·潘吉。事实上，有权接替I Dewa Agung Sakti的是他的儿子I Dewa Agung Puta Kusamba，当时他还住在卡朗阿森城堡。
Smarapura Klungkung 宫更换王位的问题最终成为 Karangasem 宫的讨论，因为王位继承人应该是 I Dewa Agung Putra。通过外交/和平将王位归还给阿贡布特拉似乎是不可能的，最终通过战争诉诸暴力。在这场战争中，克隆孔王国惨败。在返回克隆孔之前，他已经有两个妻子，一位是皇后，另一位是来自威西亚集团的妻子。他从王后那里生了一个女儿，名叫伊·德瓦·阿贡·伊斯特里·穆特 (I Dewa Agung Istri Muter)，后来以德瓦·阿贡·伊斯特里·卡尼亚 (Dewa Agung Istri Kanya) 这个名字更受欢迎；而从他的妻子韦西亚 (Wesia) 那里，他生了一个儿子，名叫科科达·克图特·拉伊 (Cokorda Ketut Rai)，后来成为克隆孔六世 (Klungkung VI) 国王，称号为德瓦 (Dewa)阿贡普特拉二世（Dewa Agung Purta Balemas）。
应吉安雅、孟格威、巴东和塔巴南国王的要求，最终德瓦·阿贡·普特拉回到克隆孔，取代他的父亲德瓦·阿贡·萨克蒂成为克隆孔五世国王。他在萨特里亚坎吉南住了一段时间，建造了一座新城堡萨特里亚Kanginan然后以Kusamba作为他的政府中心，所以他也被称为I Dewa Agung Purtra Kusamba。他开始统治的时间在编年史资料和外国资料中都没有明确记载。然而，他的统治结束时间估计为 1808 年，当时他与邦利作战。
3.3.被任命为至高神。
根据克隆孔二级地区摄政所出版的克隆孔历史，作为克隆孔五世国王的继承者：德瓦阿贡普特拉一世（Dewa Agung Putra Kusamba）是德瓦阿贡普特拉二世（Dewa Agung Putra Palemas），他是Dewa Agung Putra Kusamba 来自他的妻子 Wesia。当他在卡朗阿森城堡时，根据巴厘岛习俗，他被封为继子（keperas），成为卡朗阿森女王的合法养子，这使得他后来有可能成为市长的儿子，继承父亲的王位。国王。其他研究人员随后有不同的解释或结论。
Wikarni在1984年的研究中指出，Dewa Agung Sakti死后，被任命为国王的是Dewa Agung Putra Kusamba，他的宫殿位于Puri Kusamba。在管理政府方面，国王任命他的女儿德瓦·阿贡·伊斯特里·卡尼亚 (Dewa Agung Istri Kanya) 与弟弟科科尔达·拉伊 (Cokorda Rai) 一起处理塞马拉普拉宫的政府事务，而德瓦·阿贡·普特拉 (Dewa Agung Putra) 则只积极处理库桑巴地区的政府事务。
Dewa Agung Putra Kusamba 去世后，Dewa Agung Istri Kanya 被正式加冕为他的继承人（1822-1860）。她也被称为 Agung Istri Balemas，因为她和姐姐住在巴勒马斯。位于巴勒马斯的 Dewa Agung Putra。巴勒马斯是色马拉普拉宫的一部分，其地位低于国王的寝宫。
另一位研究者，即 Ida Bagus Air Naryana (et.a1)，在讨论 Dewa Agung Istri Kanya Plambang Bhasa Wewatekan (1986/1987) 的作品时，从参考书目中得出结论，在 Dewa Agung Putra Kusamba 于 1809 年在 Belahpane 去世后，他加冕为国王的是 Dewa Agung Istri Kanya，在 Semarapura Klungkung 宫有一座宫殿。
Helen Creese 在题为《Sri Surawirya, Dewa Agung of Klungkung (c.1722-1736): The Historical Context for Dating The Kekawin Parthayana》的研究结果中指出，Dewa Agung Istri Kanya (1309-1849) 的统治时期。因此，他是其父亲 Dewa Agung Putra Kusamba 的继承人，Dewa Agung Putra Kusamba 于 1809 年去世于 Belahpane。 进一步指出，随着 Kresna Kepakisan 王朝在 Klungkung 的出现，巴厘岛文学出现了一个复兴时期，尤其是 Kekawin，与盖尔盖王国时期的情况一样，以宫殿为中心。
玛格丽特·乔伊斯·维纳 (Margaret Joyce Wiener) 在其 1390 年的传播中指出，1809 年德瓦·阿贡·普特拉 (Dewa Agung Putra) 去世后，出现了混乱。谁将取代他？德瓦阿贡普特拉二世当时还很年轻，他的母亲是韦西亚族人，而他的妹妹德瓦阿贡伊斯特里卡尼亚则是一名女性。这是一个问题，因为根据巴厘岛的亲属传统（patriarhat），作为王位继承人的王储必须是王储。
德瓦·阿贡·库桑巴有很多兄弟，其中一位本可以希望继承他的王位，但这并没有发生。有一段时间政府出现真空（1809-1815年），而在1815年出现了妥协，即德瓦阿贡普特拉二世（Dewa Agung Putra II）被任命为国王，由他的妹妹德瓦阿贡伊斯特里卡尼亚（Dewa Agung Istri Kanya）陪同。作为国王的伴侣，尤其是在库桑巴战争（1848 年）中面对荷兰扩张时。 Dewa Agung Istri Kanya 反对荷兰以任何形式干预巴厘岛。 1847 年，当一位荷兰特使来到 Klungkung 的 Semarapura 宫殿抗议并要求赔偿 1847 年 Pasinggahan 人民在 Batulahak 海滩上扣押的两艘船时，Dewa Agung 拒绝为该特使服务。拒绝的理由是德瓦阿贡和克隆孔人民正忙于传统的马利吉亚仪式（崇高净化仪式）。由于这一拒绝，总督指责德瓦·阿贡·伊斯特里·卡尼亚影响了国王。总督政府非常确信国王周围有人憎恨荷属东印度政府，并试图阻挠已达成的和平协议。该小组由 Dewa Agung IstriKanya 领导。
米歇尔斯将军已经知道德瓦·阿贡·伊斯特里·卡尼亚在布莱伦战争和贾加拉加战争中的作用。米希尔斯 (Michiels) 饰演的总督将德瓦·阿贡·伊斯特里·卡尼亚 (Dewa Agung Istri Kanya) 描述为一位拥有男人灵魂、性格顽固、钢铁般的心的女人。根据荷兰间谍的报告，米希尔斯将军知道德瓦·阿贡·伊斯特里·卡尼亚在组织戈瓦·拉瓦神庙的防御中发挥了最重要的作用。
除此之外，总督保证，1849 年 5 月 25 日晚上，克隆孔军队发动的袭击导致了米希尔斯将军的死亡，这次袭击是完全有组织的，是在德瓦·阿贡·伊斯特里·卡尼亚 (Dewa Agung Istri Kanya) 的命令下进行的。同样，伟大的神伊斯特里·卡尼亚（Istri Kanya）下令建造防御工事，以继续应对荷兰军队对克隆孔的任何攻击。
库桑巴战争（1849 年）结束时，德瓦·阿贡 (Dewa Agung) 的克隆孔党与荷属东印度群岛政府签署了一项新协议，称为 Suppleboir Contract MetKlongkong ed。 1849年7月13日，其内容除其他外，将克隆孔王国移交给荷属东印度政府，并取消了之前的所有协议。 Klungkung 王国的代表是 Dewa Agung Ktut Agung，还有作为见证人的政要，即 Pedanda Made Rai 和 Ratu Ktut Agung Mangui。一年后，即1850年，克隆孔六世国王即德瓦·阿贡·普特拉二世去世，由德瓦·阿贡·伊斯特里·卡尼亚继任为克隆孔七世国王，继续执行抵抗荷兰的政策，当时的荷兰人是荷兰人。他的继任者继续进行这项运动，并于 1908 年 4 月 28 日以 Puputan Klungkung 结束，反映了面对荷兰统治时永不放弃、维护佛法或真理的决心。克隆孔王国的存在可能会在政治上消失，但继承下来的永不退缩、永不放弃的精神激励了后来的斗争。